2017.10 甘青川高原旅修（九）——拉加寺校曲什安桥

2017.10.05甘青川高原旅修（九）——拉加寺校曲什安桥

果洛行无缘蒙旗

离开阿尼玛卿雪山，到达大武已是夜深，州政府对面宾馆住下。出来已经十天了，这是条件最好的宾馆，在这里修整半日。连续八天的高原行，近几日持续在4000米以上，确实疲乏了。大武海拔3719米，这里纬度与郑州、西安相当，但年平均气温为零下0.6℃，最高气温26.6℃，最低气温零下34.9℃。年均降水量443毫米，这不，我们赶上雨天了。幸亏昨天撤得快，雨雪晚上才到。否则，四千米以上高程的雪天下坡烂路，不敢多想。

大武镇位于阿尼玛卿雪山东北，格曲河东侧的格科塘，北距西宁440公里，属黄河流域 。大武镇是果洛的州府和玛沁县府所在地，全镇城区长住才17000人，藏族半数多些，汉回在此控制政经。果洛藏族自治州，青海东南部的地级行政区，20万人， 藏族占91.80%。玛沁县总人口5万人，藏族占76％。前些天到过的班玛、久治、玛多都属于果洛州。

天色不好，睡到十点。雨停了，各位自由活动，街上逛逛。

格萨尔王雕像。

天色不好，无趣。吃了早中饭，相约开拔。来以前，果洛以北回程未做作业。早晨匆匆看了青海图，果洛经河南蒙古县，至夏河有捷径。但导航不通，地图是中国地图出版社2015年的新图，应该没问题吧，先按地图走。很想到“河南蒙旗”看看，河南蒙古族自治县是青海唯一的蒙古族自治县，是中国蒙古族人口比例最高的县，4万人，蒙古族占94%。他们是纯正的大汗部落。河南县有天然草场亿亩，宁木特乡的黄河大峡谷……

翻越4000+山口N，越过黄河宁木特峡谷。

黄河宁木特大峡谷有户外发烧友三日重装穿越活动……

新的修好了，据说河北路况还好。

赤岩拉加大峡谷

北上，天色转好。接近军功乡，高程降到3500米以下，这一带出现很多落叶乔木。

山谷尽头，隐约看到白塔的影子，下面应该是黄河了。屁儿，来张，这货像是没睡醒。

这边的山很红。

绕来绕去近二十分钟，下到峡谷底，黄河南岸军功水文站。北岸是原海南州同德县河南公社——大华夏地理概念的河南地区，拉加峡的黄河水是向西流淌的。

镇上车蛮多的。

天下黄河第一寺

过大桥，对岸大寺叫拉加寺，又称嘉祥寺，藏语名为“具善吉祥源地”。

背后这座山是阿尼群贡山。

拉加寺创始人阿柔格西(1726- 1803)，是甘青藏区颇负盛名的高僧，阿柔部落人，17岁入藏，于色拉寺学经13年，成为博通显密的一代名僧。清乾隆年间，阿柔格西受七世达赖指派，回青海建成此寺，亲自主持并创建显宗学院。后来，他将寺院交给香萨二世罗桑达吉嘉措。此后，历辈香萨活佛为该寺寺主。整个寺院依山傍水，南临黄河，风水佳绝。该寺垒盛时期僧侣近1300人，设有总领全寺的大经堂，分为上、下密修院、医明学院、时轮学院和旦正院5个院，还有一座印经院。20世纪50年代初占地面积40多公顷，殿堂12座。

哈，两美女……分心了，兴奋，手抖没拍清楚…………

该寺亦为青海省黄河沿岸最著名的格鲁派寺院，系色拉寺属寺，也是青海省著名的佛教八大寺院之一。其属寺有十余处，主要在内蒙，久治县的隆格寺、甘德县的夏日乎寺、天峻县的阿汗达勒寺也是。四川也有个德格玉隆拉加寺，在金沙江和雅砻江上游的中间。容易搞混。

色拉寺，藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺。

“大跃进”至 "文革"期间，该寺两次被毁。 后经复修后又具规模，现有大小殿堂5座，昂欠8座。僧侣400人，其中活佛多位。该寺历代多出高僧，而且多有著述传世。

拉加寺设有总领全寺的大经堂“托桑林”，下分五院，即上下密修院、医明学院、时轮学院和旦正院。

屁儿隔着帘子张望一通，赶紧离开了，不好继续打扰他们的学习了。

营造场工地调研

拉加寺地处偏远，外来的人很少，几乎没有游客。

大经堂旁边的工地倒是放假了，可以进去。三位设计师职业病犯了，参观工地。这里面可以看到山坡上的雪域观音像哎。那位二子张经理没进寺区，不知哪里去了。

上面能看到黄河。

后山上还有很多，继续爬呀。

大殿屋顶，佛爷头像显露。有人在围着大殿转，两个小女娃大概是跑得快，先完成任务了。

大殿前回头地势高，能看到黄河了。这里正正道。

吉美坚赞加素切

陶丕尔似乎有所感悟，加入了转经的人群。

两位大美女上来了，刚才在下面望见过。

天下黄河第一寺！拉加古渡、宝刹、黄河、女神、赤山，完美组合。

两位美女缓缓上来，借平缓处歇息。陶丕尔迎上去聊聊，原来是两位兰州西北民族学院的大学生，精通汉语。拉加是藏语音译，四不像-麋鹿的意思。阿尼群贡意为，大鹏展翅。拉加寺渡口是果洛地区的牧民到湟中、西宁必经之路。拉加盛产砂金，是青南各地的贸易集散交易点。

阿尼贡群山下，拉加寺东邻，有一所拉加学校，这是一位布衣僧人创办的学校。

拉加学校是中国藏区最早的民办学校，专门招收藏区农牧民失学、超龄青少年，也不分民族、僧俗，全部免除学费，被称之为“吉美坚赞福利学校”。就在遗址东面坡下。

这里培养了一代又一代藏族学生，已出了近四百名大学生。（照片来自：吉美坚赞的博客及新华网 ）

因学校地处拉加寺附近，为了尊重教众和寺规，该校不招收女生。吉美坚赞认为，“女童教育是母亲的教育，母亲的教育是人类的根本教育，为了提高全人类的素质必须重视女童教育”。于是，又在远一点的地方办了拉加女校，由亚洲国际团结协会、荷兰大使馆、美国利众基金会、芬兰大使馆投资，全藏区首所女子学校，藏汉英三语教学。拉加的入学政策是“有教无类”，无年龄限制，无学习程度门槛，只要有学习的意愿都可以来这里上学。作为一所民办公助的藏、汉、英双语寄宿制学校，拉加女校设有７个年级、１０个教学班，开设了藏语、汉语、英语、数学、音乐、美术、地理、历史、礼仪规范、特设劳动技术课等课程。2010年，第一届女生班已经上到五年级，夏天参加了果洛全州小学毕业测试，结果五年级的拉加女子学校的孩子们总成绩第一。

吉美坚赞的学校名气大了，小小的拉加镇经常有远道而来的牧民，最远来自甘肃、西藏。每年开学时来报名的学生有一两千，可学校一届最多只能收200多个学生，而且又不能考试，因为来报名的学生大多根本没有上过学，如果挑选其中基础好的孩子，就违背了办学的初衷。所以拉加学校的入学政策是“有教无类，先来后到”，只要是20岁以下的社会青年都可以报名。

有的孩子已经连续三年来报名，就优先录取；接下来录取连续两年来报名的；剩下来的就只好明年再录取。即使这样控制，拉加学校目前还有一部分学生借住在附近居民家里或是寺院中。学校独创了一套新型授课模式，秘诀在于借鉴藏传佛学因明学的“妙法”，与众不同，不是单凭教师的讲解和阅读，而是强调知识获取过程中的质疑和推敲，通过对各种问题以辩论形式，启发思维，参透原理，来提高思辩能力。

吉美坚赞将寺院中辩经的学习方式引入学校，学生每天上下午在操场各辩论半个小时，包括一对一、一对多、多对一等不同形式的辩论。通过这种充满乐趣的方式辩论语法、修辞、数学、英语、汉语等各门课程，不但巩固了学习内容，而且加强了记忆，提高了语言的表达能力，促进了学生的逻辑思维、分析和认识能力，成为吉美坚赞学校最引人关注的独特风景。 因明学的训练，在逻辑和推理能力上给学生打下扎实的基础，因此学生的自学能力非常强，学习历史、地理这样的课程毫不困难。

东风无力百花残

回头与四不像合张照。

女神指路，顺阶下行。

吉美坚赞校长办学核心：先学习做人，再学习知识。藏族人佛系教育，首先注重对学生人格品质的培养，对智慧的开发，提倡传统文化的慈悲心与利他心，鼓励学生树立正确的观念，做对人类有意义的事情。师生们的学识与人品在藏地有口皆碑，学校早已成为藏族孩子心目中最向往的学府。

我们大汉族唯GDP马首是瞻。红汉人在高原有多少误区？相见时难别亦难，东风无力百花残，回首反思吧。

电话寻到二子，他去黄河边溜达，树林中冥想去了。

这里与五台山北台顶高程相当，但纬度低不少。树叶绿黄相间，3000M+的高程容易适应。寻机再来吧。

海南藏族山地行

河北岸属于海南藏族州，峡谷落差巨大，101省道蜿蜒上升。

拉加峡216千米，落差588米，地势地形差异大，山顶平缓，山谷深切，红色砂岩外露。

海拔较低出树林与草甸交错而生。1449

河北乡买酸奶。地地道道的青海人都会自制酸奶，传统的青海老酸奶的发酵是在瓷碗中的，借着炕上的高温形成固态酸奶，传统的自制青海老酸奶不含任何添加剂、防腐剂，是真正的健康食品、绿色食品。

青海老酸奶不像普通酸奶一样介于液体或流体之间，需要用勺子吃果冻那样吃，颇具风味的特色产品，真的会比较酸，但是可以放糖、果酱之类的。我很愿意吃的，那几位有些受不了，多吃饭菜。

河北乡继续北上，少时途遇丹霞谷。

这附近叫蘑菇山。1559

同德才乃亥黄河

进入同德谷地，我们没继续往西宁，改道前往同德县城方向。县城所在地尕巴松多镇海拔3060米。这一带干旱少雨，春季干旱多风，夏季短促凉爽，但秋季阴湿多雨。

巴曲水自东向西汇入黄河，我们沿河谷西行，两侧荒凉的土色山，感觉回到甘肃。

如此荒凉，又养了很多羊。不是说2004年这里也列入三江源自然保护区了吗？

但到了黄河边，一个叫才乃亥村子。

附近黄河桥工地在，桥拱尚未合拢，人迹皆无，放假。地图上路是通的。

不过沿风分光不错，没啥遗憾。

怀念我的那辆帕拉丁，跟着我走遍中国大陆所有省区。

曲什安大桥再访

再访曲什安黄河，天色不作美了。

临近河边经幡飞舞，桥现在肯定是通了。藏族人情商比汉人高德多，当年钱紧张造的慢

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