杭州径山寺游记

    2021年10月1日，即国庆节我总算策划成功了一次带儿子、媳妇和姐姐一家人回故乡浙江省舟山群岛的行程。我们是从武汉乘高铁往杭州的，姐姐一家薇薇和校军夫妇俩休国庆假，他们带着我那八十多岁高龄的老姐，从株洲开车来到杭州。因臻臻是电视台食品节目的主持人，我们可以在杭州吃到最的道的杭州菜。菜的味道除了可口之外，留下我脑海里的印象不多，只感觉吃得舒服开心，这可能与当时的心情、与平时生活质量的提高，美味佳肴经常光顾有关。臻臻安排我们住在杭州新天地丽笙酒店，条件还比较好。

    我们一行在去舟山之前，专门去了一趟杭州附近的径山寺游览。这径山寺，位于杭州市的余杭区，全名径山兴圣万寿禅寺，它创建于唐朝天宝年间。说起佛教，已经有2500多年的历史啦，佛教在南北朝时期在我国进入快速发展阶段，隋唐达到鼎盛，那个时候天下寺庙林立，佛教徒人数成倍增加。也就是在唐朝我国佛教开始传入日本，日本也向中国派遣使团进行经济文化交流。径山寺庙就这样成了中日佛教文化交流，乃至中日文化交流史上的一个重要载体。

    其实浙江是中国佛教发展史上一个比较重要的省份，拥有众多的佛教圣地和著名的千年古刹，如灵隐寺、国清寺、保国寺和阿育王寺等，但径山寺可能是地处比较偏僻，往往被人们忽略，其实它可以说是中国化佛教的最后高峰。在南宋时，径山寺是江南的五大禅院之首，当时的香火鼎盛，规模宏大，热闹非凡，拥有僧侣一千，各种各类寺庙建筑一千余间。再到了南宋的中后期，还经常有日本著名僧人来径山寺，一住就是两三年，学习禅法。回国后还辗转日本各地弘扬临济宗法。还有，这些名僧还带去了中国的茶经典籍、径山的茶具及径山茶宴。径山茶宴后来逐渐演化成了“日本茶道”。这样说，径山寺这个地方，也是日本茶道的起源地，在日本享有盛誉。

    岁月沧桑，尽管径山寺离闹市区这么远，但它的名气很大，因此也躲不过历史上的动荡年月与战火，好好的建筑物或年久失修，或人员失散，或惨遭战祸生灵涂炭，倒塌的倒塌，焚毁的焚毁，原来香火旺盛的寺庙已经是面目全非，往日的荣耀已经荡然无存。但纷争一旦过去，或改朝换代，拥立新君，或广大善男信女也会集资修建寺庙。就这样，经历过休养生息，历朝历代径山寺建了又毁，毁了又建，原来众多赏心悦目的寺庙已经不见踪影，仅遗留下钟楼一座，历代的祖师名衔一块，还加上宋代的铁佛三尊。如今我等见到的径山寺众多寺庙和设施，多是上世纪80年代至今陆陆续续重新修建的。整个寺庙在茂密的树林间傲然耸立，气势恢宏，看上去应该已经恢复了江南名刹及佛教圣地的风采。尽管如此，还是有一点遗憾的国内的观众对它知之甚少，倒是墙内开花墙外香，在日本却似乎是人人皆知，年年都会有好多日本茶道从业人慕名到我径山寺，实现他们的“寻根”夙愿。

    中日饮食文化的交流，在这里也有佳话。据说我们日常生活中接触过的增味汤、乌冬面甚至酱油都是由径山寺第40代主持虚堂智愚从杭州的径山寺带到日本去的，可以说是没有径山寺就没有如今的日本料理。

    回想起来，我们这次去径山寺是自驾游的形式，因修路绕道耽误了一些时间。花了一个多小时才到径山镇，因为路上费了时间，我们到达目的地时，传说中的“素斋素面”早已收了滩子了。像一般的景区做法一样，社会车辆统一停放，游人需要乘接驳车前往景区，熟练的接驳车司机也要在盘山公路上驾驶30分钟才能到达径山寺。除了佛教传承的文物外，我最感兴趣的还要算是传说中的唐代的陆羽所著的《茶经》原版，还有就是苏东坡先生的“洗砚池”。因为我太喜欢东坡先生的诗词了，我想象从杭州到径山，路途比较遥远，沿途也没有什么特殊的风景地，有四次上山的经历，只怕是当年的径山的名气太大，才引得东坡先生如此高潮的上山朝拜热情。

    我从事教堂工作的时候，学生听我的课，感觉我的想象丰富，思维奔逸。随着寺内留存的宋孝宗所书的寺碑在眼帘展开，身旁有几位服装新颖别致的游客与我们擦肩而过，我突然从中日民间的文化交流联想到近代日本对华的侵略，想起抗日战争时期，我外公一家人为躲避战火从湖南的长沙逃难到衡阳的往事来。从1937年9月起，差不多每年日本侵略者都要对大后方的重镇衡阳实施大规模的轰炸。1941年8月，半夜飞来的80余机鬼子飞机将城市炸成一片废墟，近万名无辜居民被炸死，百姓生灵涂炭，流离失所。一个好端端的回雁寺被5至6枚炸弹击中，短短数十分钟内化为乌有，真令人心疼。我从舅妈那里听到有关家里在衡阳大火中，家产化为灰烬，一位姨不屈服于鬼子淫威而跳水塘自尽的往事，充满着忧心烈烈，愤愤不平。

    我一边游览径山寺中“三圣”铁佛，观看明代永乐年间铸造的大钟、钟楼和元鼎等文物。一边想着径山是临济宗的祖庭道场，也作为日本茶道的起源地，在日本具有较高的知名度。两国人民的友谊既然如此源远流长，怎么又会发生上世纪前叶那样持续十多年惨无人道的侵略和杀戮呢？日本鬼子侵略的那些年，给我国人民带来了深重的灾难，那些年我的父亲流离失所，我外公一家家破人亡，一家人好多年都难以从侵略者魔爪的阴影里走出来。如果有人问我到径山寺有什么感想印象？除了有左胁持观世音菩萨；中间阿弥陀佛；右胁持大势至。三佛盘坐于莲花墩之上，身披袈裟，袒胸跣足的形象外，就是对日本这个大和民族的恩怨情仇。记得就是2008年日本邀请世界上最著名的科学家到本国，为东南亚地区国家的青年人传授科学研究方法。就是那次机会，儿子认识了2000年诺贝尔化学奖得主亨利·黑格尔教授，并拜其为师，在美国加州大学圣塔巴巴拉分校他的团队里，完成了博士后工作站的进修学习任务。这可是和平年代日本人做的好事，或许能够抵消部分当年日本鬼子对我家犯下罪行的抱怨情绪。不过最近听说日本又紧跟美国，加入了制约中国的国家行列，在经贸领域，在半导体行业，在台海等敏感问题上对我国不是制约限制，就是频繁出现挑衅言论，甚至还发表白皮书，干涉台海局势。从民间交流到鉴真东渡、从侵略成性到大开杀戒、从友好条约到天皇来访、从科技文化交流到无偿援助、从钓鱼岛争端到日美安全条约，从经济贸易摩擦到福岛核污水排海等中日关系的各个节点看，日本这个与我们一衣带水的邻邦，实质上还是给中国人民带来许多烦恼，真还有点剪不断，理还乱的态势。就这样，我边欣赏径山寺这江南五山十刹的风采，边思索中日关系的历史发展的零碎片段，也算是结束了游览径山寺的行程。