出发时间/2018-02-21
出行天数/8天
人物/情侣/夫妻
人均费用/13000RMB
有这样一个神奇国度,几千年前,那里的人们就掌握了木乃伊技术,能建金字塔,会用象形文字纪录生活......她就是埃及 ,不仅文化灿烂,还有纯净的红海 、浩瀚的撒哈拉沙漠及秀美的尼罗河,亦是个度假的天堂。
在我们看来,古埃及人似乎承载了一种来自另一个世界的更高层次的文明。当地球上的其它民族还在艰难地走出石器时代并孕育出或多或少相类似的文化之时,埃及民族已经成熟了,早在七千年前,他们就很快超越了人类能力的极限,好象他们只是在利用在另一个世界、一个极为发达的世界里获得的经验似的。
于是,在尼罗河滋润的土地上,开始了一种独一无二的实践。几个世纪内,这种实践以令人目眩的速度发展着,创造出远远领先于他们所处时代的艺术和科学杰作。金字塔的建造,是在一个铁器和车轮尚未问世的年代,至今它依然是个无法解释之迷。
2018戊戌开年,继续行我的万里路,这一站来到亚非大陆的十字路口——阿拉伯埃及共和国。
埃及简介
阿拉伯埃及共和国(*جمهورية مصر العربية)位于北非东部,领土还包括苏伊士运河以东、亚洲西南端的西奈半岛,跨亚、非两洲。埃及地处欧亚非的交通要冲,西连利比亚 ,南接苏丹 ,东临红海并与巴勒斯坦接壤,北濒地中海 ,东南与约旦 、沙特阿拉伯相望,海岸线长2700多千米。苏伊士运河是连接欧、亚、非三洲的交通要道,沟通了大西洋、地中海与印度洋。
古埃及是世界四大文明古国之一,是世界上最早的王国。但是如今的埃及阿拉伯人并不是古埃及人,文化也完全不同。
虽然埃及在非洲和中东具有强大的影响力,但埃及的经济却不乐观,全国大部分人比较贫穷。尤其是2011年初以来的动荡局势对国民经济造成严重冲击。
埃及出生率非常高,导致了约1000万人没有登记在册,欧洲专家估计,埃及人口可能已经超过1亿。
埃及的官方语言是阿拉伯语,英语、法语在埃及也被广泛使用。
埃及公元前3100年出现统一的奴隶制国家;公元前11世纪~前7世纪,陆续被亚述、波斯、马其顿 和罗马 帝国征服;公元4—7世纪并入东罗马 帝国,古埃及 文明灭亡;公元7世纪中期,阿拉伯人入侵,建立阿拉伯帝国;1249年开始由马木鲁克军团指挥官统治;1517年被土耳其 人征服,成为奥斯曼帝国的行省;1798年~1801年一度被拿破仑占领;1882年被英国 军队占领;1914年埃及 成为英国 的保护国;1922年2月28日,英国 被迫承认埃及 独立,但仍保留对埃国防、外交、少数民族等权,埃及 当局仍然是英国 控制下的傀儡王朝。
1952年,以纳赛尔为首的“自由军官组织”发动军事政变,推翻法鲁 克王朝,成立“革命指导委员会”,掌握国家政权,获得真正独立。1953年6月18日废除帝制,成立共和 国。1954年,英国 被迫同意分批从埃及 撤军,直到1956年英军才全部撤出埃及 ,但仍然保持对苏伊士 运河区的事实治权。1956年,纳赛尔将苏伊士 运河收为国有,引发第二次中东 战争。战后埃及 奠定它在中东 的领导地位中心;英国 宣布“从苏伊士 运河以东撤退”,放弃对新加坡 、马来亚、科威特 、巴林 、肯尼亚 、坦桑尼亚 等地的殖民统治。
1958年2月,埃及 与叙利亚 合并,成立阿拉伯联合共和 国。1961年9月,叙利亚 脱离阿拉伯联合共和 国。1967年,第三次中东 战争爆发,埃及 失去西奈半岛。1970年,纳赛尔去世,由萨达特继任总统。1971年9月,改国名为“阿拉伯埃及 共和 国”。1978年,埃及 与以色列 签订和平 条约。1981年,萨达特遭刺杀身亡,由穆罕默德·胡斯尼·穆巴拉 克继任总统。1982年取回西奈半岛的主权。
2011年发生茉莉花革命,阿拉伯世界多国发生社会动荡,执政三十年的穆巴拉 克总统黯然下台,并由军方掌握国家过渡政权。2012年6月,民选总统穆罕默德·穆尔西上台,一年后他被军方罢职,后引发穆兄会支持者的持续示威抗议和严重流血冲突事件,埃及 社会也面临着严重的分裂和对立局面。
2014年6月3日,阿卜杜勒-法塔赫·塞西当选总统,6月8日宣誓就职。
行程简介
Day1:福州 长乐 机场FOC——埃及 开罗 机场CAI
Day2:开罗
Day3:开罗 ——红海
Day4:红海
Day5:红海 ——卢克索
Day6:卢克索 ——埃德福——科翁坡
Day7:科翁坡——阿斯旺
Day8:阿斯旺 机场ASW——福州 长乐 机场FOC
准备篇
还未计划去埃及 之前对埃及 印象的关键词就是金字塔、狮身人面像、中东 、阿拉伯国家、伊斯兰教、军事政变和ISIS,外交部也一度警告国人谨慎前往。正值福州 至埃及 包机直航之际,本着对七千年文明古国的景仰以及对阿拉伯国家的好奇,决心前往探查一番。
行前查看沿途的卫星地图,准备旅游必备品:相机、手机、埃及 手机卡(抵埃及 两天后就阿拉伯文短信提示流量用完,好在国际漫游的中国 移动短信提示埃及 不限流量30元/天,一带一路国家78元/3天)、自拍杆、充电器、充电宝 (不能托运)、护照、签证(落地签) 、美元(国内中行没有埃镑,埃及 也少有银联标志的ATM)、信用卡(VISA或者银联,埃及 银联很少)、海外旅行保险、食物(一些小零食,酱菜、榨菜)、防晒霜、餐巾纸、瑞士 军刀(必须托运)、雨伞(摭阳)、外套(尼罗河及撒哈拉沙漠 冬季早晚温差较大)、日记本、笔、翻译软件、生活用品(牙刷、牙膏、洗发水、沐浴乳、毛巾、拖鞋 、T恤、短裤、牛仔裤、内衣裤、袜子等)、常用药品(感冒药、止泻药、消炎药、晕车药、清凉油、创可贴)、太阳镜、一次性水杯、手表(时差6小时)、小的电烧锅(因为此次有三个晚上住在尼罗河的游船上,行前看攻略说水质较差,最好买了矿泉水烧开了喝,正好还可以在船上煮面,事实证明,船上的自助餐看起来还不错,奈何一日三餐都是一样,吃几天实在受不了,还是不如煮泡面美味,所以还要带些酱菜备着)、欧标转换插头及插线板。一箱、一背包、一前背斜挎包(防盗)出发。
2.21福州长乐机场FOC—埃及开罗机场CAI
年初六(2018.2.21)照着以往游记携带物品清单简单收拾了一下行李,傍晚开车前往机场。拿着护照办理登机牌及行李托运,因埃及落地签,持护照登机牌边检出关,安检,等待埃及Leisure航空包机AL402 FOC 22:05——CAI 6:00 空客A320。不得不提的是,Leisure航空的飞机改装过座椅,经济舱座位空间相当狭小,以致于我坐下后打开前面的桌板,桌板就紧紧的卡在我肚子上了。飞机延误一个半小时。机上享用两餐,只能用不至于太难吃来形容。
2.22开罗
7:30抵达开罗国际机场CAI。
机场地处沙漠地区,停机坪上的飞机引擎全都蒙上了罩子。
办理好落地签证通关,从冬天来到夏天,提取行李马上换夏天衣服、出机场大厅,埃及地接导游阿米儿 阿卜杜勒Amir Abdelhamid(埃及穆斯林,精通中文)早已举牌在外等候,登车,埃及之旅正式启程。
因晚上要住的酒店就在机场对面,所以首先来到Le Passage Cairo Hotel & Casino酒店,把行李先寄存到酒店。到了酒店立刻可以感受到埃及的安保措施,首先进酒店就有电动铁闸门,酒店保安全部持枪,行李进酒店要过X光机安检。
穿行开罗城区,前往吉萨高地。进入开罗市区,有一点印度的感觉,以土黄色为主的各种神奇建筑,当地买东西的人也会把大大小小的东西顶头上。刚去过干净的土耳其,还是会觉得有些“脏乱差”。这样的落差对比也是旅行的一大乐趣,谁也不知道下一个国家会对你展现出什么样的世界。
途经开罗有名的死人城(CITY OF THE DEAD)。开罗有一著名的"卡拉发"公墓群,俗称"死人城",占地面积约为6平方公里,其墓宅是按照民居风格来建造的,有院落、围墙、大门、房屋和墓室。"死人城"地下埋着死人,而地上住着活人(大约有100万)。也因为这些特殊的"活人"居民,"死人城"而变成了开罗最有名的贫民区,它逐渐成为开罗最穷者的集中地,也是犯罪活动最多的地区。
"死人城"里通公共汽车,有出租车、清真寺、咖啡馆、水烟馆、商店、地摊,在临近城外大街的路口,有一些卖鲜花绿枝的小摊。还有拉起的一根根细绳,上面挂着类似中国人办丧事用的纸钱,但不是圆的,而是二十来厘米大小的长方形白色剪纸。
萨拉丁城堡位于开罗城东郊的穆盖塔姆山上,是11世纪时期萨拉丁为抗击十字军东侵而建造。
公元640年起,埃及由阿拉伯伊斯兰帝国占领,结束了古希腊-罗马帝国近千年的统治,埃及被逐渐"阿拉伯伊斯兰化"。在10世纪期间,埃及法蒂玛王朝统治期间,国势强盛,疆域广大,包括了阿拉伯半岛及小亚细亚部分,影响了罗马教皇的基督教的东扩,甚至连基督教教徒到圣城耶路撒冷朝圣都遇到困难。1095年罗马教皇召集宗教大会,鼓动基督教徒起来消灭东方穆斯林夺回"圣地"耶路撒冷。从第二年起,教皇200年间总共发起八次十字军"圣战"。1164年至1169年,埃及被十字军占领,萨拉丁奉命进军埃及,击退十字军,保全了开罗。1171年萨拉丁废黜法蒂玛王朝哈里发,建立阿尤布王朝,自任第一任"苏丹",建萨拉丁城堡并把王宫搬了进去。
走在埃及,无论是去金字塔的路上,还是在首都开罗的街道边,你都会在土黄色的建筑群中发现一栋栋“烂尾楼”:裸露的砖头,冲天的钢筋,尚未磨平的水泥……
如果仔细观察,你就会发现,这些房屋的窗户外晾着衣服,偶尔会有阿拉伯妇女带着几个孩子从楼里鱼贯而出……原来这些房子是有人住的……
这就是埃及的“烂尾楼”,已经有几十年的历史了。因为埃及政府允许土地私有化,许多人购买土地后就可以请施工队或者自己亲手建造住房。一般来说,埃及家庭子女繁多,孩子长大成家后可在现有的住房上加盖一层。子女越多,加盖的楼房越高。这就是为什么这么多楼房屋顶是钢筋水泥外露的——它们在等待不断加高……
吉萨金字塔
及吉萨金字塔是一个群体的总称,吉萨金字塔中三座最大、保存最完好的金字塔是由埃及第四王朝的三位皇帝胡夫金字塔(Khufu)、哈夫拉金字塔(Khafra)和门卡乌拉金字塔(Menkaura)在公元前2600年-公元前2500年建造的。
埃及吉萨的10座金字塔是古代七大奇迹之一,它们耸立在尼罗河两岸的沙漠之上,在离当时的首都孟菲斯(Menphis)不远的吉萨(Giza)建造,是古埃及时期最高的建筑成就。
胡夫金字塔高146.6m,底边长230.35m;哈夫拉金字塔高143.5m,底边长215.25m;门卡乌拉金字塔高66.4m,底边长108.04m。在这3座大金字塔中最大的是胡夫金字塔,它是一座几乎实心的巨石体,用200多万块巨石砌成。成群结队的人将这些大石块沿着地面斜坡往上拖运,然后在金字塔周围以一种脚手架的方式层层堆砌。金字塔的旁边还有一些皇族和贵族的小小的金字塔和长方形台式陵墓。最初铺盖金字塔的外层磨光的灰白色石灰石块几乎全部消失。如今见到的是下面淡黄色的石灰大石块,显露出其内部结构。金字塔中心有墓室,可以从甬道进去,墓室顶上分层架着几块几十吨重的大石块。
尼罗河每年泛滥,淹没田野达3-4个月。农民和劳工们无法种地,于是他们找到了建造陵墓的工作,建成一座金字塔的工程可能要花费30年时间。
古埃及人迷信人死之后,灵魂不灭,只要保护住尸体,3000年后就会在极乐世界里复活永生,因此他们特别重视建造陵墓。这应该就是木乃伊最合理的解释。
吉萨的三座金字塔的排列是按照猎户座的腰(The Belt of Orion)排列,而以尼罗河作为银河。猎户座对埃及人有重要意义的,因为他们相信神是住在猎户座,亦即天堂所在。
金字塔都是正方位的,但互以对角线相接。在哈夫拉金字塔祭祀厅堂的门厅旁边的狮身人面像,它的写实性和金字塔的抽象性对比,使整个建筑群富有变化,也更完整了。
古夫王金字塔底部四边几乎是正北、正南、正东、正西,误差少于1度。虽然以观星来测定方位,但以肉眼可以令误差少于1度。
由于埃及人的生死观及信奉太阳神的影响,认为太阳每天从东方升起,从西方落下,就像每天于东方出生及西方死亡,故金字塔都建于尼罗河西边。
来参观的埃及女学生,很喜欢找外国人一起照相。
120埃镑的门票大致相当于人民币45元,比我大天朝那些5A风景区门票可是便宜多了。
143.5米高的哈夫拉金字塔是埃及第二大金字塔,是古埃及第四王朝(约公元前2575年至公元前2465年)的第四位法老哈夫拉的陵墓。举世闻名的狮身人面像便紧挨着哈夫拉金字塔,据传人面是哈夫拉的模拟像。长期以来,由于该金字塔内的湿度过大、通风较差,墓室内部的墙壁出现裂缝。1992年,哈夫拉金字塔又经历了一次强度为5.4级的地震,受到了部分损坏。此后经过两年多的全面修缮,于2001年7月重新开放。
胡夫金字塔建于埃及第四王朝第二位法老胡夫统治时期(约公元前2670年),被认为是胡夫为自己修建的陵墓。在古埃及,每位法老从登基之日起,即着手为自己修筑陵墓,以求死后超度为神。胡夫大金字塔的4个斜面正对东、南、西、北四方,误差不超过圆弧的3分,底边原长230米,由于塔外层石灰石脱落,底边减短为227米,倾角为51度52分。塔原高146.59米,因顶端剥落,现高136.5米,塔底面呈正方形,占地5.29万平方米,体积约260万立方米,整个金字塔建筑在一块巨大的凸形岩石上。胡夫大金字塔大约由230万块石块砌成,外层石块约115000块,平均每块重2.5吨,而大的甚至超过15吨。在四千多年前生产工具很落后的中古时代,埃及人是怎样采集、搬运数量如此之多,每块又如此之重的巨石垒成如此宏伟的大金字塔,真是十分难解的谜。
门卡乌拉金字塔比胡夫金字塔和哈夫拉金字塔小的多。除此之外,它的基部建筑全部用的花岗岩。这种努力可能是因为国王的早逝而停止。
狮身人面像
狮身人面像(“斯芬克斯” sphinx),像高21米,长57米,耳朵就有2米长。除了前伸达15米的狮爪是用大石块镶砌外,整座像是在一块含有贝壳之类杂质的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老哈夫拉的脸型。相传公元前 2611年,哈夫拉到此巡视自己的陵墓——哈夫拉金字塔工程时,吩咐为自己雕凿石像。工匠别出心裁地雕凿了一头狮身像,而以这位法老的面像作为狮子的头。在古埃及,狮子是力量的象征。雕像坐西向东,蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由于它状如希腊神话中的人面怪物斯芬克斯,西方人因此以“斯芬克斯”称呼它。
原来的狮身人面像头戴皇冠,额套圣蛇浮雕,颏留长须,脖围项圈。经过几千年来风吹雨打和沙土掩埋,皇冠、项圈不见踪影,圣蛇浮雕于1818年被英籍意大利人卡菲里亚在雕像下掘出,献给了英国大不列颠博物馆。胡子脱落四分五裂,埃及博物馆存有两块,大不列颠博物馆存有一块(现已归还埃及)。像的鼻部已缺损了一大块,据说是拿破仑士兵侵略埃及时打掉的,实为讹传,它是被朝圣游客中世纪伊斯兰苏菲派教徒砸掉的。历经4000多年的狮身人面像,现已痼疾缠身,千疮百孔,颈部、胸部腐蚀的尤其厉害。1981年10月,石像左后腿塌方,形成一个2米宽3米长的大窟窿。1988年2月,石像右肩上掉下两块巨石,其中一块重达2000公斤。
开罗的公交车站
埃及国家博物馆
埃及国家博物馆是当今世界闻名的大型博物馆之一,位于首都开罗的解放广场,是一座具有3000多年悠久历史的古代埃及文明的遗物宝库,藏有埃及考古发现最精华的部分,也是世界上最著名、规模最大的收藏古埃及文物的博物馆。埃及国家博物馆这里收藏的各种文物有30多万件,陈列展出的只有6.3万件,约占全部文物的五分之一。因这座博物馆以广为收藏法老时期的文物为主,埃及人又习惯地称之为"法老博物馆"。
在19世纪末,法国的埃及学专家巴莎提出兴建法老艺术作品宫殿时,埃及的国王应允了。宫殿很快建了起来,但建起来的却不是宫殿,而是一座博物馆,巨大而浩瀚。虽历经迁移,虽历经岁月,百年之后的博物馆却依然灿然于世,一如当初。
一到博物馆,首先看到的是它建筑精细的拱门,门的一侧有一个持纸莎草(古埃及书写的材料)法老浮雕,另一侧有一个持莲花的法老浮雕,纸莎草和莲花是古埃及南方与北方(上、下埃及)的象征,两尊浮雕合置于此,寓意国家的统一。
这里不得不提的是,购买了120埃镑的博物馆门票进馆是不给拍照的,如果你想携带相机或者手机进入拍摄,需要另行购买50埃镑的相机票才可以拍照。
博物馆的一层主要展示古埃及的一般文物,陈列室主要有: 古王国陈列室、新王国陈列室、阿尔马纳陈列室,其以年代的先后而划分为新王国、中王国、古王国三大组成部分,文物依各自所在年代而被分门别类。如果想细细的玩味,需要充裕的时间的。其数量之庞大,其种类之繁多,令人啧然。
上图雕像为拉美西斯二世,头戴着上埃及和下埃及的双冠。公元前1279年,塞特希一世之子、25岁的拉美西斯二世(阿蒙之爱)登上了埃及宝座。他有着无比辉煌的未来,将为他赢得“拉美西斯大帝”的称号,其一生中所有的一切都显示着他的尊严和没有节制。他是埃及历史上在位时间最长的君主之一(67年),有八位夫人,一百多个儿子,他的名字与许多史诗般的战役联系在一起。他修建的神庙和纪念性建筑比其它任何法老都多。全国各地到处都有他的形象,体积之大令人叹为观止。
著名的玄武岩石碑,铭文以三种文字刻成。被称之为圣书字,这块是复制品,真品现收藏于大英博物馆。
放法老内脏的微型石棺
这尊黑色闪长岩塑像是法老哈夫拉的半人半神像。他是胡夫的异母兄弟和继承人。法老端坐在宝座上,右手握拳。宝座前面雕饰着法老所统治的两块土地的象征:下埃及和荷花和上埃及的纸莎草交织在一起。哈夫拉的颈项后面有一只小隼,象征着霍鲁斯神。
埃及重要的符号——生命的钥匙
世界上最平等的法老与王后雕像
门图霍台普一世灰色砂岩彩绘塑像
坐在博物馆里写生的女学生
陈列在博物馆中的无数杰出作品中值得一提的是哈特谢普苏特Hatshepsut王后的这尊出色的石灰岩彩塑头像,它从前是巴哈瑞修道院中一尊塑像的一部分,这位王后的面容被描绘成奥斯里斯神的模样,线条分明,精致细腻。
博物馆最为珍贵的文物则存放于博物馆二楼,依主题而划区进行展出。有图坦卡门的珍宝、动物木乃伊陈列室、中王国模型室、皇家木乃伊陈列室。在众多的展厅之中,以图坦卡蒙墓展厅最为令人驻足。
在古埃及人日常生活中起主要作用的纸莎草是一种多年生植物,它是灯心草的一种,其杆高可达二到五米,顶端是一大朵花序,形状类似向日葵。从杆茎中提取出的白色海绵状髓质被切成一条条小薄片,边靠边地摊在一块木板上。在这一层薄片上,人们再竖着叠放另一层薄片,将它们浸湿,然后放在太阳底下曝晒。这样人们就得到了一张纸,再对其进行压制和刮削,以便使纸张更薄。把一张张纸页粘连在一起,形成一条长纸带。人们把纸带卷起来,在纸上整齐地分栏书写。
博物馆最著名的展品是图坦阿蒙墓出土的珍宝,包括人形金棺、金樽室、金御座、王后金冠及其他王室用具。图坦阿蒙金棺是用450磅纯金制成,是人类历史上最精致、最伟大的金制品。年轻的图坦阿蒙王在18岁时死去,用三层棺匣来装殓王身。开罗的埃及国家博物馆馆藏有最内层和最外层的棺匣。金棺金制,彩漆,雕刻细腻,具有极高的美学价值。
图坦卡蒙厅不允许拍照,里面陈列有1700余件出土文物。其中图坦卡蒙法老木乃伊的"黄金面罩"、"黄金棺材"、"黄金宝座"等,可与世界上任何一个博物馆中最值得夸耀的文物媲美。尤其是"黄金面罩",是用金板依照国王生前容貌打造,镶满红宝石,额上还塑有象征上下埃及统治者的兀鹰和眼镜蛇。这些光辉灿烂的金制品,是古代埃及财产的丰富和法老权力巨大的充分体现。
令人毛骨悚然的木乃伊也在博物馆二楼展出。古埃及国王和王后的十几具木乃伊在法老木乃伊展厅展出。曾经的君临天下,曾经的倾国佳人,在现在却只是一具具裹着层层米黄色亚麻布的干尸了,他们躺在玻璃罩里,双臂蜷曲在胸前,安静而神秘。
造型典雅的大理石匣,它们是货真价实的微型石棺,里面保存着法老的内脏,四个分格的盖子上塑着法老的面容。
阿努比斯神卧在一顶神庙塔门形状的镀金轿子上
19世纪,当图坦卡蒙陵墓的前室被霍华德 卡特打开之时,室内计有七百多件物品,其中大多数都是金光灿灿的精美艺术品。其中值得一提的是一对王室风范的塑像,二人手握狼牙棒和长棍,头戴镀金青铜眼镜蛇王冠,并按照古埃及贵族雕塑的模式左脚在前,为君主的长眠站岗放哨。它们代表法老的“卡”,即另一个他,他脱离了他的尸体,随着他一起前往另一个世界。之后是三张巨大的墓床,还有一个构思精巧的华美祭壇,一个全镀金木雕小祭壇和一个雅致的小箱子,箱面饰有毛粉底胶画颜料。箱盖上是精美的狩猎场景,侧面则是设计出来的战争场面。整件物品细致精美,巧夺天工。
馆中还展出有许多古埃及平民生活的日常用具,如各种木制、皮革制和麦秆制的生活用具,啤酒、葡萄酒、水果、面包、肉、蔬菜等食物,纺织机模型,犁、锄、镰等农具,棍棒、投掷器、斧、弓、箭等武器,竖琴、七弦琴、横笛、鼓等乐器,水平器、笔、调色板等文化用品。
图坦卡阿蒙御座也是金光闪闪,座椅的正面两侧各有一个金制的狮子头,扶手为蛇首鹰身的雕像,分别代表上下埃及的王权。御座的靠背是一幅王室家庭生活的画面:在阳光照耀下,王后含情脉脉地抚摸御座上的国王,二人目光相对,和美温馨。
尼罗河将开罗分成了两个部分,穿过开罗市区的河段上有四座小岛,其中两座岛有人居住。在最大的岛屿扎马利克岛上有许多国际大饭店和重要建筑,包括著名的开罗塔。开罗塔仿照上埃及的象征物--莲花所建。钢筋混凝土结构,塔高187米,相当于60层高楼,为开罗的千塔之冠,由已故的埃及总统纳赛尔奠基,于1961年4月1日建成开放,在入口处上方镶有一只高8米,宽5米的铜鹰,这是埃及共和国的标志。
2.23开罗—红海
第二天早晨酒店餐厅用餐,餐厅名称竟然叫ISIS,不过此ISIS非伊斯兰国那个ISIS,而是埃及的ISIS——伊西斯女神。
早餐后继续前往开罗老城区
三月份埃及总统大选,满大街都是竞选宣传标语
Mosque of Amr Ibn El-Aas
先来到阿尔米尔清真寺
阿訇,是波斯语,意为老师或学者,穆斯林对主持清真寺宗教事务人员的称呼。阿訇是经数年伊斯兰教育与培训,通熟《古兰经》与圣训,精通伊斯兰的种种法律与法规,并具备《古兰经》与圣训的真精神--做人的完美品德,以身作则,为人师表,劝善戒恶,品德高尚的穆斯林。
阿布希加-圣塞格鲁斯及酒神巴格斯教堂
悬空教堂(ElMuallaqa),是埃及最古老的教堂之一,其历史最早可追溯到公元3世纪。悬空教堂得名于其独特的位置,位于开罗科普特老城中巴比伦要塞入口的上方。进入教堂需要攀登29级台阶,因此早期来到开罗的旅行者戏称它是"楼梯教堂"。由于目前的地面已经比罗马时代抬高了6米,因此罗曼塔楼大部分被埋在地下,减少了教堂不少的视觉冲击力。十九世纪的双钟楼立面,位于铁门内一个狭窄的庭院内。登上台阶,通过入口后是又一个小庭院,通往11世纪的外门廊。
礼拜结束,人群散去
前往红海
午餐结束前往红海的赫尔格达城(Hurghada),在撒哈拉沙漠中穿行六个半小时。
服务区休息,20埃镑一根雪糕下肚,牙竟然莫名其妙掉了一个
一边红海,一边撒哈拉沙漠,到处都是石油钻井平台和风力发电场
红海
晚上7点半抵达赫尔格达。
酒店太大,大堂走到房间走了十几分钟。只有大堂有WIFI信号可以上网,房间没有WIFI信号,很多人坐在大堂上网。我在国内买的埃及电话卡,不知道何原因,仅用了两天就再也上不了网了,短信也全是阿拉伯语,完全搞不明白。还好,全球通漫游的中国移动发来短信,埃及上网包天不限流量30元/天,一带一路国家上网不限流量78元/3天,遂开始使用国际漫游数据上网功能了。
2.24红海
赫尔格达整个城市沿着红海呈现狭长的一条,这里的休闲渡假酒店,无论是三星还是五星都大致一样,最前面是酒店大堂,然后是游泳池、体闲场地、自助餐厅,紧接着是花丛绿树中建设不超过五层的客房,最后面就是酒店的精华:独享的红海海滨。宾馆海滨沙滩上铺满了休闲的床铺,遮阳的大伞林立,游客可以在这里优闲地看书、发呆或者闭目养神。
红海出海
赫尔格达不愧是大自然精美的馈赠,与之相伴的红海,更增加了她的魅力,灿烂的阳光、细软的沙滩、翠绿的椰枣树、墨蓝色的海水等,构成了这里得天独厚的旅游资源,每年吸引着数百万世界各地的游客前来观光。
乘坐酒店的中巴车前往码头,登上游艇。说是游艇,外观和电影里的游艇确实没有两样,
但内饰就没那么豪华了。
红海的颜色显得很深,比碧蓝还要深,海水像泼墨的油画透出无穷诱人的魅力。
成群的海鸥
船长是个海钓高手,下勾不一会儿就上来一条
海鸥满天飞
天堂岛
下海喽
游艇停在一个保护区,到处都是稀有品种甚至从来没见过的鱼类
换小艇准备登陆沙滩
小艇冲上沙滩,船夫搬来一个搭了木板的金属架子,帮我们下船。四周都是坐满游客的小艇,像诺曼底登陆一样,一个接一个冲上海岸。
在船上午餐后回程,海水颜色变的更加深蓝
到了中午做礼拜的时间,阿米尔拿了块毯子在做礼拜
“一切赞颂全归真主,全世界的主,致仁致慈的主,掌管报应日的主,我们只崇拜你,只求你佑助”。
礼拜有以下几个动作形成,站立—鞠躬—叩头,一鞠躬两叩头即为一拜,两拜之后以一坐为间隔。
1、全世界的穆斯林都要朝向沙特阿拉伯的麦加“克尔拜”(古清真寺遗址)做礼拜。
2、具备条件的都要到清真寺礼拜。特别是主麻的的聚礼和大、小开斋节的会礼都应到清真寺。
3、不能去清真寺的,日常到了时辰可以就地在工作场所或家里礼拜。礼拜的场地要洁净,特别是礼拜者面前不能有人或肖像、动物及其他物品,以避免拜物教的嫌疑。
4、旅途上的人可以在交通工具上礼拜。
5、太阳正升起、正午和太阳正落时不能礼拜,原因是为了避免拜日教的嫌疑。
五时拜:即每天五个时间段的礼拜。五时拜总计32拜,即32个鞠躬、64个叩头、178个“太克必雷儿”(即口诵“真主至大”)。
五时拜按时间段分为:晨礼4拜、晌礼10拜、晡礼4拜、昏礼5拜、宵礼9拜。
晨礼(邦搭)—从拂晓到日出期间礼拜;
晌礼(撇失尼)---从中午12:15起至日偏西期间礼拜;
晡礼(底盖雷儿)----晌礼结束起至太阳落期间礼拜;
昏礼(沙目)---太阳落至红霞消失期间礼拜;
宵礼(胡夫滩)---由晚霞消失起至次日东方亮期间礼拜。
沙漠里随便一个通信基站都有院子,四角均有岗楼以及持AK的军警。
车辆进入酒店大门,看看保安手上拿的什么,竟然拿着一个排爆的炸弹探测仪在车底盘绕了一圈,生怕汽车炸弹,安保措施做的是相当到位,同时也说明了局势的紧张……
撒哈拉沙漠冲沙
午后前往撒哈拉沙漠深处冲沙,从酒店大门开始,路上再次经过各种检查岗哨。
沙漠冲沙也许是这次多姿多彩的埃及之旅中最值得回味的活动。载我们去冲沙的车是三辆大号的4驱丰田陆巡,司机要我们系紧保险带,并叮嘱我们拉好把手,开始我还觉得有点小题大做,后来才知道,这太有必要了。
刺激之旅从吉普驶离公路冲向茫茫大漠开始,70码的时速,在高速上感觉很慢,但在崎岖不平的沙漠戈壁中,你会觉得车子如飞一般,如同坐上了一列飞驰的过山车,又如同身处在惊涛骇浪中的一叶扁舟上。当吉普冲过一个小沙丘,四轮离开地面,那种瞬间失重的感觉,会让你觉得五脏六腑似乎都已涌到了喉咙口,而落地时的剧烈震动又会让你眼冒金星。司机的驾驶水平绝对有专业水准,当他在大沙丘上来回冲刺时,我甚至觉得这车要翻了,但是转眼车又如履平地了。我们越是尖叫,这司机就开得越嗨,要是想让他开的平稳一些,立刻奉上我大天朝的“清凉油”。三部吉普带出的漫天沙尘,如同是张牙舞爪的黄色长龙。身后是扬起的滚滚黄沙,耳边是司机放的阿拉伯节奏音乐,恍惚中,我仿佛进入了某场电影的桥段:是在逃避后面匪帮的紧追不舍?此时,如果边上应景地再来上几个骑着骆驼、举着枪、打着呼哨的匪徒,就完美了。
滑沙的地方是一个很大的沙丘,虽然没有多高,但是一脚深一脚浅地爬上去也不是件容易的事。站在沙丘的顶上,极目远眺,这里并不是一望无垠的黄沙,大大小小红褐色的沙丘星罗棋布,没有看到任何动植物,一片苍茫。从沙丘顶顺着斜坡一路滑到坡底,沙子已经被太阳晒热,即使隔着衣裤也有灼热的感觉。
来到当地土著居民贝都因人的村落,这里的人们基本还保持着原生态,很淳朴。
贝都因人(Bedouins),是在沙漠旷野过游牧生活的阿拉伯人。主要分布在西亚和北非广阔的沙漠和荒原地带。"贝都因"为阿拉伯语译音,意为荒原上的游牧民、逐水草而居的人,是阿拉伯民族的一部分。贝都因人均使用阿拉伯语方言及阿拉伯文。
伊斯兰教先知穆罕默德传教期间,贝都因人纷纷皈依伊斯兰教。
贝都因部落流动性大,游牧距离远,因而许多阿拉伯国家的人口统计数字不包括他们。1976年统计约为1000万人,其中生活在沙特阿拉伯的人数最多,大多数是畜牧者,冬季多雨时游牧到沙漠,夏季干旱时返回已耕作的地区。
贝都因人一般生活在沙漠、荒原、丘陵和农区边缘地带,贝都因人靠饲养骆驼为生,骆驼对贝都因人至为重要,故贝都因人又喜欢自称驼民。 "没有骆驼,就不能设想沙漠可以居住的地方。游牧人的营养、运输、贸易无一不依靠骆驼。新娘的彩礼、凶手的赎罪金、*者的赌注、酋长的财富都是以骆驼为计算单位。对于贝都因人,骆驼一身都是宝:驼乳可解渴,驼肉可以充饥,驼皮可以做衣服,驼毛可以做帐篷,驼粪可以做燃料,驼尿可以当生发油。
贝都因人习惯居住毛毡帐篷,帐篷里用布或毡子隔开,男女分居。
贝都因人不承认部落传统以外的任何法律,除了本部落的酋长外,不服从任何政权,不承认任何政治制度,没有纪律秩序和权威的概念,也没有定居社会所具有的政治组织。
吃过贝都因人用骆驼粪烤的面饼后,就去骑骆驼。骑如此大型的动物,本以为骆驼是很温顺的动物,应该很好骑,但当身体随着它的步伐晃动时,总感觉没抓紧就会摔下来。
阿拉伯水烟
贝都因人饮用水的水井,在沙漠中打井不是件容易的事
夕阳西下,来到营地边吃晚餐边看阿拉伯人的旋转舞和肚皮舞表演
值得一提的是,这里没有一丝污染,所以在撒哈拉沙漠中的夜晚可以看到平常在城市中看不到的浩瀚星空,营地里还架起了高倍天文望远镜,可以看到月球坑面。
2.25红海—卢克索
清晨起床,酒店打包早餐,又开始新的一天的长途拉练,前往卢克索,途观红海日出。
途经一服务区休息休息时,看见一吉利帝豪,司机看我在拍他,他开至我身边放下车窗,朝我竖起大姆指说了句“China good!”
公路上几公里就是一检查站
终于穿出沙漠,见到绿洲,沿着尼罗河畔前行,河的两边都是村庄,依旧是每几公里就一检查站,几十公里就一带装甲车的步兵营。
尼罗河上,几公里就有一座小桥,小桥的另一端就是一座村庄,桥头都有穿着阿拉伯长衫的民兵持长枪把守。
卡尔纳克神庙
经过一上午四个半小时的长途拉练来到了举世闻名的卢克索。
卢克索(Luxor),埃及古都,位于南部尼罗河东岸,开罗以南675公里(属于上埃及),南距阿斯旺约200公里。卢克索始建于公元前14世纪,著名景点包括帝王谷、卢克索神庙及孟农巨像等。著名的卢克索神庙已有3000年的历史,建筑宏伟,现在的遗迹包括有巨型的石像、浮雕及壁画等。
卢克索位于古埃及中王国和新王国的都城底比斯南半部遗址上,至今已有四千多年的历史。到新王国十八王朝,底比斯进入鼎盛时期,城市跨尼罗河中游两岸。当时的底比斯人烟稠密、广厦万千,城门就有一百座,荷马史诗中把这里称为"百门之都",是世界上最大城市。在近700年的时间里,法老们就从这颗"上埃及的珍珠"发号施令,使古埃及的政治和经济达到了辉煌的巅峰,领土南接苏丹、北达叙利亚,成为地跨东地中海地区北非、西亚的第一强国。此间法老们不断扩展他们的版图,并建造了无数的神庙与庞大的墓群。公元前88年被毁。
古埃及帝国维持了1500多年,历代国王、法老在底比斯兴建了无数的神庙、宫殿和陵墓。经过几千年的岁月,昔日宏伟的殿堂庙宇都变成了残缺不全的废墟,但人们依然还是能够从中想见它们当年的雄姿,它们是古埃及文明高度发展的见证。据考古学家估计,约有500座古墓散布在卢克索地区,仅尼罗河西岸著名的"帝王谷"就有64座帝王陵墓,现有17所对外开放。陵墓的形制基本相同,坡度很陡的阶梯通道直通陵墓走廊,走廊通墓前室,室内有数间墓穴,放木乃伊的花岗岩石棺停放在最后一间墓穴。因此,卢克索成了古埃及遗迹的宝库,是探访埃及古文明不可不到的地方。
神庙,一般指帝王的宗庙,神庙是古代埃及的一种典型石造建筑物,其格局几乎固定不变,是由塔门、露天庭院、列柱大厅和神殿四部分组成的。卡尔耐克神庙和卢克索神庙是古埃及神庙建筑的典范,充分显示了古埃及人的高度智慧和精湛的建筑技术。
眼前的这座方尖碑是世界上第一位女王、古埃及惟一的女法老哈特谢普苏特女王所立,碑身全高29米,重323吨,是当时最高的方尖碑,也是现在埃及境内最高的方尖碑。哈特谢普苏特女王是开创古埃及新王国时期一代盛世的图特莫斯一世法老的女儿。女王自幼志向远大,秉性刚强,立志要当全埃及的最高统治者,在辅佐丈夫图特莫斯二世法老执政期间,即热衷朝政,觊觎国家统治权力。当二世去世以后,迫于女子不能当法老的世俗压力,女王不得不扶植自己的庶子、年仅9岁的图特莫斯三世当了法老。无奈三世也是一代英主,当年事稍长,便不甘傀儡,蠢蠢欲动。女王于心不甘,于是废黜三世并把他赶到卡尔纳克神庙里来当了一名普通祭司,自己这才加冕登极。为了应天顺人,女王花了7个月的时间从阿斯旺采下石料制成当时全埃及最大最高的两座方尖碑,沿尼罗河长途运输150公里,立在这座全埃及最大最神圣的神庙里,献给太阳神阿蒙,并在碑上刻下铭文称自己为阿蒙神的女儿和儿子,以此证明自己承继大统的合法性。
各种形式的圣甲虫,无论是首饰、印章还是护身符,一直都是古埃及文明的象征。早在前王朝时间,它已经受人崇拜。那个时期的坟墓里发现了装着甲虫的瓮罐,足以证明这一点。
纸莎草状集柱
卡尔耐克神庙柱厅(公元前14世纪-前13世纪),古埃及人由于崇奉太阳神"拉"和地方神"阿蒙",所以,各地为"拉"和"阿蒙"神建造了许多神庙。位于今开罗南面约六百多公里的卡尔耐克阿蒙神庙,便是其中最著名的。阿蒙神庙占地24.28公顷,由许多部分所组成,其中最主要的就是大柱厅。该厅长366米,宽110米,面积约5000平方米,有六道大厅,134根石柱,分成16排。中央两排的柱子最为高大,其直径达3.57米,高21米,上面承托着长9.21米,重达65吨的大梁。其他柱子的直径为2.74米,高12.8米。在柱顶的柱帽处,可以安稳地坐下近百人,其建筑尺度之大,实属罕见。站在大厅中央,四面森林一般的巨大石柱,处处遮挡着人们的视线,给人造成一种神秘而又幽深的感觉。虽然由于年代的久远,致使神庙已破败不堪,然而,透过那仅存的部分,人们依然能够感受和想象到卡尔耐克神庙当年的宏伟壮丽。在门楼和柱厅圆柱上有丰富的浮雕和彩画,既表现宗教内容,又歌颂国王业绩,并附有铭文。这座神庙是研究中王国和新王国历史、文化的重要考古遗迹。
拉美西斯二世站立像
在公元前1567年开始的古埃及新王朝,每天清晨,法老和他的臣民都要到卢克索的卡尔耐克神庙前迎接太阳的升起,迎接他们心中最崇敬的神灵从睡梦中醒来,这就是阿蒙-瑞神 ---卢克索的地方神阿蒙和太阳神瑞的结合体。在古埃及人心目中,农耕收获和富足恩爱的生活都仰仗这位神明的恩泽,同样,人们只接受由阿蒙- 瑞神所授权的法老作为国家的领导者。
早晨,通红的阳光仿佛来源于卡纳克神庙中的方尖碑。光线爬过高大的塔门,先是染红多柱厅"盛开"的莲花大圆柱,然后投射在拉美西斯三世的神殿上。可以预见,再过一会儿,阳光将移到排列整齐的狮身公羊头像上,那是阿蒙-瑞神的化身之一,每只狮身公羊头像下都站立着一个小小的法老,接受着神的庇佑。
卢克索神庙
卢克索神庙是阿蒙大神庙的附属神庙。过去,它与卡尔耐克神庙之间有斯芬克斯神道相连。第1塔门是神庙的正门。这里原有2根方尖碑,现在仅存一根。右侧的方尖碑现在立于巴黎的协和广场之上。第一塔门前有拉美西斯二世的一对坐像和两对站像。进入第1塔门之后依次是拉美西斯二世的院子、列柱廊和阿蒙荷太普三世的院子。
整个建筑群中,包括大小神殿20余座。院内有高44米,宽131米的塔门。大柱厅宽102米,深53米,其*有134根巨型石柱,气势宏伟,令人震撼。其中最大的12根高23米,周长15米,其上足可容纳50个人站立。
远眺卢克索神庙的时候,居然会有清真寺的尖塔冒出来。这就是阿布·伊尔·哈格固清真寺的尖塔。近看清真寺,其入口处的装饰十分精美。神庙之中,还能看到基督教堂的遗址呢。古埃及的遗址和伊斯兰建筑、基督教教堂三者并存,是很难得一见的。虽然这些有的已经成为了废墟,但也正说明了古王国时代结束后,卢克索神庙仍为民众所使用这一事实。到了节日之时,清真寺会变得更加热闹。
尼罗河摆渡
来到尼罗河的码头,接下来从卢克索到阿斯旺的三天三夜里吃住都在尼罗河的游轮上,如愿以偿地饱览了世界第一长河的旖旎风光。
由于卢克索市在尼罗河上只有一座大桥,绕行相当远,所以尼罗河两岸间主要的交通工具就是下图的摆渡船。一般一艘船由一个大人带着一个小孩开船,十分钟左右就摆渡到了西岸,船老大会找大家索要小费。
孟农神像
孟农神像(Colossi of Memnon),是矗立在尼罗河西岸和帝王谷之间原野上的岩石巨像,他们原来是法老阿蒙荷太普(AMENHOTEP)三世神殿前的雕像,但神殿本身已无踪影。雕像高20米,风化严重,面部已不可辨识。坐像是由新王国时代鼎盛期的阿蒙荷太普三世建造的。雕像身后,原来是他的葬祭殿,但后来的法老拆了这座建筑,并把他作为自己的建筑物的石料。到了托勒密王朝时代,建筑物已经完全被破坏了。人们认为石像是希腊神话中的孟农的雕像,就给石像取名为孟农像。
哈特谢普苏特女王神庙
哈特谢普苏特Hatshepsut是开创古埃及一代盛世的第18王朝法老,她从小聪明伶俐,果敢坚强,深谙权术。她常以自己是法老唯一的正统继承人为荣,梦想有朝一日统治强盛的埃及。
公元前1512年,图特摩斯一世去世,他与王妃所生的长子与哈特谢普苏特结婚,继承了王位,是为图特摩斯二世。二世体弱多病,无心治国,继位不久,大权就落到哈特谢普苏特的身上。几年后,二世病死,此时的哈特谢普苏特根基不稳,无法实现其抱负。她安排二世与妃子所生的一个10岁男孩与自己的女儿完婚后继位,是为图特摩斯三世,自己则以摄政王身份,全权管理国家事务。哈特谢普苏特执掌国政的期间,停止了埃及向外的战争,因而动摇了埃及在叙利亚及巴勒斯坦的统治权,虽然如此,但哈特谢普苏特开始了埃及与邻国的商贸,使埃及在她执政的期间变得十分繁华富庶,哈特谢普苏特继而利用财富开始大规模建筑神庙。
图特摩斯三世慢慢长大,心怀雄心不愿再作傀儡。于是,哈特谢普苏特赶在图特摩斯三世成年正式亲政之前,将他流放到偏远地方。她联合僧侣编造身世,称自己是太阳神阿蒙之女。太阳神为了让自己的后代统治埃及,化身图特摩斯一世与王后产下一女,如今,这位女子已历经磨难,可以为统治埃及的法老了。接着,她开始女扮男装,下令所有人用男性代名词称呼她。哈特谢普苏特如愿地成为埃及首位、也是唯一一位女法老。当上法老后,她精心治国,使古埃及继续保持兴盛。
在哈特谢普苏特统治的第22年,图特摩斯三世突然重返王位,哈特谢普苏特从此不知去向。埃及史学家都无法解释哈特谢普苏特如何失去了权力,也说不清哈特谢普苏特的死因。在图特摩斯三世单独在执政期间,哈特谢普苏特女王刻在纪念碑上的大部分文字和形象都被锤平了。最近的考古调查显示,这些名字和形象在女王死后没有马上被破坏,而是在约20年后,也就是图特摩斯统治的第四十二年开始破坏的。
尼罗河西岸的卢克索地区矗立着一座巨大庙宇,里面的方尖碑还有不少浮雕完好无损地保存下来,向世人述说着女法老哈特谢普苏特美丽而传奇的故事。1903年,埃及考古学家在帝王谷一座小坟墓中发现两副棺材。多年来,他们一直猜测其中一具木乃伊属于女法老哈特谢普苏特。
回游船吃完自助晚餐,上岸闲逛,停船码头的正对面就有一巴扎,里面售卖各种各样的旅游纪念品和阿拉伯小商品,商家基本会说英语,所以沟通没有问题。但是砍价要照脚脖子砍,开价50刀的东西,顶多就给10刀。
采购结束回船,晚上8点半开船,上甲板沐浴着尼罗河的微风,慢慢地进入了梦乡……
2.26卢克索—埃德福—科翁坡
热气球
清晨四点,热气球公司的面包车来游船码头接我们去热气球场地(昨天去的女王庙边上)乘坐热气球。面包车先来到尼罗河边,再次乘坐摆渡船渡到尼罗河西岸,船上边喝着咖啡边听着飞行员和我们讲解有关注意事项。去年7月刚刚在土耳其的卡帕多奇亚乘坐了一次200刀的热气球,时隔半年再次来到埃及的卢克索乘坐150刀的热气球,已经算是有经验的“乘客”了。不过国内新闻经常报道卢克索热气球事故死伤的新闻,而且1月份刚刚出了一起事故,所以内心还是有些忐忑的。
不过这里特别需要提到的是,卢克索的热气球不允许携带相机,说是附近有军事基地,空中可以手机拍照,但是不可以用专业相机,我只好把单反藏在背包里。阿米尔说有时警察会查,有时不会,能不能带上去就看你的缘分了。所以到了场地根本不敢拿相机出来拍照,只好用手机先凑和了,等到气球升空才敢拿出相机咔咔咔……
众人围着色彩鲜艳的热气球,点起火,拍着照,就像童话世界的空中计程车一般,一个个大大小小的热气球仿佛跟着东边的红太阳缓缓上升,360°无敌全景渐渐在脚下铺展开来。地上的建筑物、汽车、尼罗河岸的游船慢慢变成玩具积木的大小,眼下的卢克索城市地图越来越清晰了!抓准东西南北,开始指手划脚,一个个指认卢克索的所有古迹,这些人类历史上最为珍贵的宝藏尽入眼帘,就用老鹰的眼睛骄傲的把卢克索神殿、卡尔奈克神殿、帝王谷、女王庙、孟农神像都收入胸怀,甚至尼罗河两岸油绿绿的田野,都维持着三千年以来的原始样貌,成为众神之乡最相称的背景。
降落时候,由于风速的原因,气球偏离了原定降落场地,落在一处工地中,地面不太平整,好在安全着陆了。
飞行员颁发亲手签名的卢克索热气球证书,后来才知我们的飞行员就是这家热气球公司的老板。
卡帕多奇亚热气球证书
尼罗河游船
乘坐热气球归来,继续登船前往阿斯旺。打开房间门,就看到了服务生的“创意”。
今天白天一天都要在船上观看尼罗河两岸的自然淳朴的乡间风光了……
游轮是一艘尼罗河巡洋舰,通常被称为浮动酒店。船上有小型游泳池、健身室、夜总会、餐厅、商店……船上夜晚有鸡尾酒会、努比亚表演、肚皮舞和旋转的苦行僧人、戏剧,甚至是让客人穿上传统服装的派对。船上的水淋浴完全没有问题,但是不宜饮用,这次带了一个小的电烧锅,可以在船上烧瓶装矿泉水泡茶。
看着两岸埃及的乡村,这里人的生活和几千年前的祖先生活的差不多,他们用驴拖着木犁耕田。坐在一个浮动酒店的阴影甲板上,一边喝着茶一边看着5000年的文化缓慢漂移……
尼罗河两岸有迷人的风景,尼罗河的水上交易,更是一道独特的风景线。当我们的游轮快要到达尼罗河上的伊斯纳水闸时,就有几艘小船向我们的游轮涌集过来,只见小船上的人在行进中把绳索抛向大船,并套在大船上,靠大船拖动行进,动作仿如索马里海盗。船上的人大声叫着“China China”向游船上的游客展示物品,大都是当地的棉纺织品。接着,小船上的人隔着水面开始叫卖,并开出价钱,与想购买的游客隔空进行讨价还价。交易初步达成,小贩们就将商品卷起一个包裹状,奋力抛至2-4层的阳台或者甲板上,命中率竟然是百分之百,让人看傻了眼!有的购买者看货后觉得不满意,就将商品重新圈起包裹状甩回小船上。有的游客换看样式,他就不停抛掷。看满意想要购买时,商贩们会再扔一个装有商品的袋子上来,把钱放在这个袋子里再扔下去就交易完成了。这是尼罗河上特有的水上交易方式。
伊斯纳水闸引航道并不长,大概二十分钟就会通过水闸。明显看出他们越来越急迫焦躁,不时冲船头机舱大喊,让游轮慢些前行。一时之间包裹不断的飞上来,英语阿拉伯语交织下,好不热闹。附身看他们满头大汗的面容在阳光下满是焦急,他们和金字塔旁骗取好处的人不同,忽然感受到艰辛。
在这幅《尼罗河上的商贩》的背后,在这短短的十几分钟内,那一次次抛掷、一声声叫卖背后却是生存的辛酸……
伊斯纳水闸
在阿斯旺和卢克索之间有个重镇,叫伊斯纳,这是个规模相对较大的城市。其最为重要的是埃及人在这里的河面上筑起了一道不太高的水坝。这样一来尼罗河上游的水面便高于下游的水面,轮船要想通行,必须经过一道水闸。于是,伊斯纳也就小有名气了。水闸高度恰好就是我们坐的游轮那么高,但是,只要是个水闸,轮船就必须排队进入。水闸一次可以放行两条大船。先开下游的水闸放水,等我们进入之后,下游的闸门就从两面慢慢合上了,挡住了往下游下去的河水。等到完全合好之后,上游的闸门也向两边慢慢张开,于是,水闸里面的水面开始上升,轮船也跟着水面上升,但是,由于锚绳是拴在岸上的,所以船并不会移动。等到船闸里面的水面和上游河面持平时,就可以解开缆绳开船了。船闸有两个航道,另一边是从上游往下游通行,操作方式相反。周而复始,完成了上下游之间的通航。水闸上方的字样表明这座水闸是罗马尼亚建造的。
船经过水闸时,看着船一点点的升高,我站在甲板上与岸上的大叔越来越近,岸上的大叔叫我给他拍照,于是我一张张拍了过去,他还叫我给他身边的警察也拍一张,警察大叔朝我摆摆手说"police no photo"。
两岸热情的人们,都在用混杂的中英文呼喊着:你好 China Hello China……
又经过一个狭窄的航道, 我看到船员递上了一叠钞票,可能类似过路费。
埃德福神庙灯光秀
游轮从卢克索来到了埃德福,夜幕垂落在尼罗河上空,走下游轮舷梯,岸边早已等候着一长排列队马车,登上扎满绚丽色彩花朵并带有遮阳棚别具浓郁埃及风格的马车,沿着埃德福繁华热闹的中心城区的夜市街道,向着神秘的埃德福神庙小步奔跑而去。
埃德福神庙曾经静静地沉睡在十几米深的沙漠下长达好几个世纪,上面也建起了民居和埃及人的家园,直到1798年被法国的远征军发现并唤醒了它,揭开了它的神秘面纱。马车将我们带到了这座保存最为完整的古埃及神庙——埃德福神庙,观赏神庙的灯光秀,大门前两只巨大的猎鹰石雕及荷鲁斯神的标志尤为壮观。
我们在灰暗的灯光中来到了神庙广场,伴着浓浓的墨色,我们坐在大小不一的石块上,这里忽明忽暗地闪烁着彩色的灯光,为静谧而空旷的神庙平增了几分神秘,远处传来了缓慢低沉而厚重的古埃及乐声,顿时你似乎被一种神秘、久远、威严所包围,随之缓缓将你带入古老的埃及……
从巨大的石塔门进入,经过阴森的庭院,来到列柱和神殿,站在几个人才能合抱的雕花石柱下,需仰视才能看到柱顶的莲花,忽明忽暗的灯光给人一种深幽而威严的感觉,大厅四周的墙上雕着巨大的墙面浮雕,生动地描述着法老身前的生活和与各种保护神的关系,这是一幅古埃及的历史画卷,记载着几千年前曾经的辉煌。
神殿外墙在夜色中成了天然的巨大屏幕,人生第一次坐在遥远的非洲埃及的埃德福神庙观看远古时代的埃及,眼前的一切似乎给人一种身历其境的感觉……
伴着满天的星斗一弯月牙撒下了淡淡的月光,笼罩着古老的埃德福神庙,悄悄地为它蒙上了神秘的面纱,我们坐上了古老的马车,马儿慢慢地离开了神庙,埃德福神庙远远望去犹如一座古老的城堡,孤独地矗立在这片沙漠中,曾经的一切画卷般地给人们留下了深深的印记……我收回目光,马车带着我们向尼罗河游轮奔跑而去……
2.27科翁坡—阿斯旺
回到船上继续航行,一觉醒来,船已经靠岸在科翁坡。
康翁波神庙
科翁坡神庙,在古埃及语中意为“金城”。它位于尼罗河边的一座小山丘上,建造于托勒密王朝。和别的神庙一样,它也有高大的石柱和因残破而显得苍凉的庙殿,但与众不同的是,它有两个大门。一个大门是专为鹰神荷鲁斯所建的,另一个是专为鳄鱼神所建,因此科翁坡神庙又被称为“双神殿”。
科翁坡神庙最大特色就在于这边留有石头榫接痕迹、被奉为埃及建筑之神与医药之神的祭司印。历史上的埃及鳄鱼众多,靠河为生的村民自然敬畏鳄鱼,当作神供起来,神庙的位置就是当年鳄鱼爬上岸晒太阳的位置,现在的鳄鱼都在纳赛尔湖里。神庙的设计完全是对称的。入口,廊柱都是莲花状的,不是常见的纸莎草状。该神庙的作用除了是神庙以外还是医院。以上这几个房间就是诊室。
从进大门开始,会发现左、右两边无论是建筑还是雕刻都自成体系,互不相干。大门前那些粗大的,刻画斑驳的、被截断的石柱,让这座本就已经很残破的神庙显得更加苍凉,它们曾经也是一座大殿的支柱,如今却只能裸漏在烈日下,任风沙磨去它们雕刻的记忆。这个建于埃及新王国时期十八王朝的神庙,在3500多年前,曾经有着“金城”的美称,这点从神庙殿顶和墙壁上还未褪掉的色彩上可见一斑,只是虽然神庙建立在高于尼罗河水位的之上的 小山上,但却仍旧无法抵挡尼罗河水泛滥时的侵蚀,神殿的后部,已经支离到残破不堪了。
神庙旁3500多年前的那口水井,还保持得那么完好无损,真乃是奇迹。
前往阿斯旺
乘车继续前往阿斯旺
阿斯旺水坝
阿斯旺水坝(Aswan High Dam)位于埃及开罗以南900公里的尼罗河畔,尼罗河美丽的自然景观,舒适的热带气候,丰富的文物古迹和世界上首屈一指的高坝,使阿斯旺的旅游业特别发达。水坝的建设自1960开始,历时10年,耗资9亿美元,站在111米的阿斯旺水坝上,脚下波涛翻滚的世界第一长河尼罗河被拦腰截断,放眼南望是宽15公里长500多公里的纳赛尔湖,这座世界第二大人工湖吞下尼罗河的全年径流,实现河水多年调节。
阿斯旺水坝由主坝、溢洪道和发电站三部分组成。大坝所使用的建筑材料约4300万立方米,其体积相当于开罗西郊胡夫大金字塔的17倍,堪称世界七大水坝之一。
阿斯旺大坝看起来象是铺在大湖上面的一条宽广的公路。大坝两侧除了无边的水面外,还有很多水利设施,这样工业化的场面在埃及是不多见的。
英国人在1898年兴建了旧坝,于1902年完工,长1900米,高54米,属于中型重力坝,由于原设计的不足,旧坝已于1907-1912年和1929-1933年两次加高,但在1946年时洪水却几乎漫坝,使得人们决定
在旧坝上游6.4公里处建造新坝,而非再次加高旧坝。在埃及总统纳赛尔革命后,在1952年开始了新坝的设计,起初美国答应就此贷款2.7亿美元,但由于埃及在1956年正式承认中华人民共和国,美国取消了这项资助,埃及政府因此计划用苏伊士运河的收入来继续这项工程,在1958年时苏联加入,提供了大约三分之一工程造价的资助,以及工程师和重型机械。新坝施工从1960年开始,于1970年7月21日完工,其水库在1964年一期工程结束后便开始蓄水,为抢救水库区内的埃及文物及古迹,1960年在联合国教科文组织指示下,展开了大规模的考古抢救工作,24项古迹被迁移或赠送他国,1976年水库达到设计水位。
阿斯旺水坝由苏联援助建造,建成纪念碑就位于阿斯旺大坝上,被设计成埃及国花莲花托着一个代表苏联的机械齿轮的造型,并被称为埃苏友谊塔。
前往阿布辛贝勒神庙
接下来前往埃及之行的最后一站——阿布辛贝勒神庙,大巴穿越在茫茫无边的撒哈拉沙漠中,途中在一个简易搭建的“服务区”休息,大巴一停车,一辆警车马上就呼啸而至,军警持枪守卫在附近。
正值2月时节,国内时逢寒冬,而远在埃及南部的撒哈拉沙漠中,已经是35度的高温,远处已经看见了“海市蜃楼”,夏季这里可以达到50度的高温。
阿布辛贝勒神庙
阿布辛贝勒神庙位于阿斯旺上游约300公里的尼罗河西岸,建于公元前1300-前1233年,古埃及新王国第十九王朝的拉美西斯二世建造了这座大型岩窟神庙,有大小两座,系直接凿刻在岩窟上的,距今已有3300年的历史。大神庙祭祀拉美西斯二世、太阳神以及其它诸神。神庙入口处列有拉美西斯二世坐像,四尊中有一尊破损。门口上的小立像是太阳神,因为面向东方,晨光可直射入庙内。阿布辛贝神庙以及其雕刻是炫耀法老至高无上的权力的,所以法老面部塑造得庄重威严,具有写实性。不可否认的是,阿布辛贝雕刻是世界艺术史中比较精彩的一笔。
神庙由勘察者伯克哈特于1813 年发现,后来由贝尔佐尼挖掘。据说名字来源于向导(一个小男孩)的名字。阿布辛贝和它下游至菲莱岛的许多遗迹一起作为努比亚遗址,被联合国教科文组织指定为世界遗产。因兴建阿斯旺水坝而整体迁移,是世界文物建筑保护方式的成功尝试。太阳节奇观,即太阳光一年两次照进圣殿,照亮圣殿地区的神像,是该神庙的神秘特色之一。
神庙坐落于纳赛尔湖(Lake Nasser)西岸,由依崖凿建的牌楼门、巨型拉美西斯二世摩崖雕像、前后柱厅及神堂等组成,共有两座由岩石雕刻而成的巨型神庙,分别为:献给普塔赫神、阿蒙拉神、拉一哈拉赫梯神和神化的拉美西斯二世的大神庙及附近的献给女神哈托尔和拉美西斯二世最宠爱的夫人奈菲尔塔瑞王后的小神庙。
跨进神庙第一道门后,映入眼底的还有二道石门。尤其引人注目的就要算左右两排的柱廊大厅,它显然成为大跨度的核心构件,正是这些石柱承受着洞顶极为沉重的压力。身着盔甲的勇士群雕整齐对称分立在石柱旁,大厅四周刻满壁画,记述着拉美西斯二世远征古努比亚所建树的卓著战功。 从选址到定向,从庙门设计到内部结构,从庙内壁画到庙外各尊神像的雕刻,都是拉美西斯二世的再现。
神庙内部是一个大列柱室,是由8座高达10米的模仿俄塞里斯神的拉美西斯二世立像构成的。大列柱室两侧墙上的雕刻绝对不容错过。上面刻着拉美西斯二世在卡叠什(现叙利亚地区)和赫梯人激战的壮观场面。大列柱室深处的前室中的观光亮点是奈菲尔塔利王后的浮雕。
穿过第三道石门,步入处在大厅尽头一间小石室,这里是最深处的圣地。圣地内并排有四尊石像,从左至右分别是普塔赫神、阿蒙·拉神、神格化了的拉美西斯二世、拉·哈拉赫梯神。
内部不允许拍照,偷拍的时候原本没被守门人看见,但是他看见我手上拿着单反,非要检查我的相机,于是偷偷地塞了5刀给他,他也就睁一只眼闭一只眼,我就继续咔咔咔了,他甚至还把大门上的金钥匙拿下来给我拍照。很不好意思把我大天朝不好的一面带到了埃及……
晚上回到船上,打开房间,差点儿被服务生的“杰作”吓了一跳……
吃完晚餐,上岸夜游阿斯旺市
金拱门的价格比国内便宜不少
意外地发现了“安踏”专卖店
2.28阿斯旺—福州
欢乐的旅程总有划上句号的时候,午夜12点下船前往阿斯旺机场。拿出护照和填写好的出境卡,值机、托运行李、过海关、安检,阿斯旺机场小到竟然只有两个登机口,乘坐摆渡车,登上AL403航班,午夜2点,飞机准时起飞,划破长空向东方飞去……
经过10个半小时的飞行,飞机降落在福州长乐机场,至此行程结束!
这辈子,一定要去趟埃及,去看看金字塔、尼罗河、狮身人面像……去亲历这个7000年文明古国的昨天与今天。我敢肯定,这会是一场终生难忘的旅行!走吧,去埃及!
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